Rav Ovadia Yossef écrit que si elles ont été faites par des non-juifs, il faut les tremper avant de s'en servir.
Toutefois, le Badats de la Eda Haharedit écrit que si son tampon se trouve directement gravé sur la barquette, cela indique qu'il a été fait par des juifs et qu'il n'est pas nécessaire de les tremper.
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