Kevod HaRabanim,
Il me semble que d'après la Tora, Shavuot était avant tout une fête agricole. Ce n'est que suite à la destruction du Temple, qu'elle est "devenue" fête du don de la Tora - après les "arrangements" nécessaires du calendrier.
Au vu de ces considérations, comment se fait-il qu'aucune coutume (ou même loi) n'est été fixée - à ma connaissance - par rapport au concept originel de cette fête tel qu'exprimé dans la Tora?
Merci d'avance pour votre réponse
La fête de Chavou‘oth, explique Rachi (ad Bamidbar 28, 26), est appelée « la fête des prémices de la moisson du froment », à cause des deux pains qui étaient les premiers à servir à une oblation de blé issue de la nouvelle récolte (Mena‘hoth 84b). C’est là, semble-t-il, la raison pour laquelle on lui donne parfois, mais à tort, une connotation agricole élargie.
Cette fête, qui est et a toujours été celle du don de la Tora, n’est pas mentionnée clairement dans celle-ci. Et contrairement à Pessa‘h et à Soukoth, le texte n’en fixe pas explicitement la date.
Selon beaucoup de commentateurs, il ne fallait pas figer l’événement que nous célébrons à Chavou‘oth dans un environnement périodique indélébile, car nous devons garder continuellement à l’esprit que la Tora est éternelle et qu’elle ne doit pas se rattacher à un moment fixe de notre histoire.
Vous ne pouvez pas poster de nouveaux sujets dans ce forum Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum Vous ne pouvez pas éditer vos messages dans ce forum Vous ne pouvez pas supprimer vos messages dans ce forum Vous ne pouvez pas voter dans les sondages de ce forum
