J'ai lu dans un Alon de Rav Meir Mazouz qu'il ne faut pas compléter la phrase תיקון תפילתי קטורת לפניך... pour ne pas mentionner le mot שועה pendant Chabbat ou l'on ne parle pas de Tsara :
1) Dans Ana Bekoah' on dit bien שועתנו קבל ?
2) Dans le Yotser on dit שועת עניים [on pourrait répondre que ce n'est pas דרך תפילה] ?
Est-ce selon vous une question qui remettrait en cause ses dires ?
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