Quelle réaction (ou quelle réponse) peut-on donner à une personne qui affirme que la parnassa est fixer min hachamayim et que peut importe le choix de la personne son salaire sera celui fixée par D.
Le cas qui setait présenter est le suivant:
Un jeune bahour hésite à rentrer dans le monde du travail pour un voir un poste assez aisé qui lui permettra de travailler et detudier une bonne partie de la journee ou bien devenir avreh et étudier à plein temps ( je ne parle pas évidemment de l'importance capitale à passer quelque année à la yechiva si ce n'a pa été le cas auparavant pour cette personne) et une personne qui a priori voulai l'aidait dans son orientation lui dit : " sache que ta parnassa est fixer min hachamayim que tu sois avreh ou médecin ou autre ta parnassa sera la même "
Comment comprendre un conseil pareil ?
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Message envoyé via AlloRav sur iPhone.
Si vous cherchez à comprendre la pensée de l'auteur dudit conseil, c'est à lui qu'il faut poser la question.
Demandez-lui simplement comment il explique qu'au moins 80% des médecins sont plus fortunés que 80% des avré'him?
Bien sûr qu'il y a des médecins pauvres et des avré'him riches, mais cette écrasante majorité nous renseigne: la pratique d'un métier plutôt qu'un autre ferait partie de la "ishtadlout"...
Cependant, il ne faut pas perdre de vue que le but n'est pas d'amasser de l'argent -comme on aime le faire croire.
Il ne faut pas vivre pour gagner de l'argent, mais gagner de l'argent pour vivre.
Dès qu'on gagne ce qu'il faut "pour vivre", il devient stupide d'accepter de perdre son temps pour "gagner plus".
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