Question
Bonjour Rav. Si on entend sur l'application Zoom des brakhot (exemple: le Rav qui donne un chiour fait chéakol sur un verre d'eau), a-t-on le droit de répondre amen ?
Réponse
« On ne répond pas à un amen yetoma ("orpheline"), et celui qui répond à un amen yetoma, ses enfants risquent de devenir des orphelins » (Bérakhot 47a). Une yetoma est une fille sans père/mère. Le amen est comparé à une fille, et son père est la Berakha. Un amen yetoma est un amen sans qu'on ait entendu la Berakha.
La Guemara raconte que la synagogue d'Alexandrie était si grande que certains ne pouvaient pas entendre la Hazara du Chaliah tzibour. On agitait alors des drapeaux à la fin de chaque Berakha et on savait ainsi que la Berakha était terminée pour répondre amen (Soukka 51b). Et on savait de quelle Berakha il s'agissait. Un amen yetoma se situe dans le cas où on ne sait pas de quel amen il s'agit (Tossafot, Berakhot). Le Roch (Bérakhot) apporte une deuxième réponse : à Alexandrie, ceux qui répondaient amen étaient ceux qui avaient déjà fait la Tefila et qui n'étaient plus obligés de se rendre quittes. Ces deux avis sont rapportés par le Choulhan Aroukh (124, 8).
Lorsqu'on entend avec le Zoom, on entend la berakha et on sait aussi de laquelle il s'agit, donc à priori, on pourrait répondre selon tous les avis. Mais la Guemara et les Poskim n'abordent que le cas où on est proche du Chaliah Tzibour et que la voix arrive directement aux oreilles.
Avec Zoom, on n'est pas devant celui qui fait la Berakha et on ne l'entend pas directement; il se peut que cet amen soit yetoma. Je ne connais pas le din mais on pourrait donc dire que c'est un amen yetoma et il sera préférable de s'abstenir de répondre. Mais libre à vous de vous intéresser à ce qu'on dit ailleurs à ce sujet.
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