les scénarios de la venue de Machiah plus tôt ou plus tard
avec beaucoup ou moins de souffrances
a la limite les souffrances ont pour objet de faire faire techouva
pour éviter des scénarios impensables
npis disons dans le kadish ויקרב משיחיה..............rapprocher sa venue
regarde : pendant la guerre d 'Irak 2500 plafonds sont tombés sur Tel Aviv pas de bléssés
4000 fusées sur la galilée pres peu de blessés
ces explosions ont pour rôles de nous éveiller à la trchouva
regarde une fusée était tombée sur Arbie Séoudite pendant la guerre d'Irak .200 morts.........
Je diviserais la réponse de ''rubino'' en deux parties :
1. la téchouva,
2. les ''miracles'',
Sur le premier il est clair selon les versets rapportés dans le talmud (essentiellement au 11em chapitre de sanhédrin) que la venue du machiah' dépend de notre téchouva, celle de l'homme, selon les règles de la tora elle même et de la halah'a.
Le deuxième point me paraît être le paradoxe du premier, je m'explique : les ''miracles'' n'ont jamais été la cause de la téchouva !!! On fait téchouva par RAISON et non par EMOTION ! Attendre ou se tourner vers des miracles freinnent la téchouva, puisque tout dépend de l'homme d'Israël dans la tora alors cela veut dire que c'est cela le plus grand des miracles : revenir à la raison de la tora. Exercice difficile aujourd'hui où nous vivons une ére ou le mot ''effort'' est tabou...
Mon gran-père monsieur joseph pardo zal disait ''syna-gog''...
je tiens à préciser qu'il ne s'agit pas d'un ''soi'' égoïste
interrogeons nous de savoir qu'est-ce qu'on peut faire pour ''les autres'' ?
limoud,téfila, tsédaka
Tout à fait en accord, j'ai vécu un grand miracle et je n'ai pas fait téchouva par contre je me suis sentie une âme tout de suite et l'enveloppe n'avait aucune espèce d'importance. Pendant 7 année, je n'était qu'une âme à la recherche d'âmes.
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