Celui qui a, le samedi soir, oublié de dire Havdala (Choul‘han ‘aroukhOra‘h ‘hayim 299, 6), ou celui qui en a été empêché ou qui l’a omis volontairement (Qitsour Choul‘han ‘aroukh 96, 15), peut le faire jusqu’à mardi soir, mais sans berakha sur la lumière ni sur les épices.
Mieux vaut cependant le faire le dimanche (Michna beroura 299, 16).
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