JUSTE APRÈS LE JEÛNE

"Il est permis aux séfardim et communautés orientales de se laver, de se couper les cheveux et de faire des lessives tout de suite après le jeûne du 9 av ;
les achkénazim ont pour coutume d'être plus strict là-dessus."

Ainsi tranche Maran HaYé'havéh Daât volume 5 siman 41 ainsi que dans son 'Hazone Ovadia (sur les 4 jeûnes) page 415.

Rapporté par
- le Yalkout Yossef volume 5 (moâdim) page 586 halakha 29.
- le Torat Hamoâdim (sur les 4 jeûnes) siman 11 halakha 3,
- et le commentaire Ich Maçlia'h sur le Michna Broura 558 petit 5.


En fait, c'est également le langage de Maran HaChoulkhan Âroukh simane 551:4 !

Cette halakha découle de la Guemara Taanit page 29b qui rapporte une braïta là-dessus.
La conclusion sur ce point précis est comme Rabbi Méir (baâl haness), page 30a, qui dit que ces interdictions cessent avec la fin du jeûne.


Toutefois, comme il est expliqué là-bas (braïta 29a) que le feu a consumé le temple tout le 10 av JUSQU'AU SOIR c'est pour cela que NOUS avons coutume (Choulkhan Âroukh simane 558:1) de ne pas consommer de viande et de vin TOUTE LA JOURNÉE DU 10 AV jusqu'au coucher du soleil (21h16 à Paris cette année)
contrairement aux achkénazim (Rama là-bas) qui en consomment après-midi (midi en heure saisonnière cad 13h56 cette année à Paris).


Toutefois cette coutume ne concerne QUE VIANDE ET VIN d'après Maran et le Rama !!!

En effet, le Maamar Mordé'haï 558:2 écrit clairement que Maran et le Rama N'INTERDISENT PAS LE RESTE MÊME MITORAT MINHAG !
Voir aussi le Chiouré Knessette Haguédola 558:4.
(Ces décisionnaires sont rapportés par le Bior Halakha là-bas).

Ceux qui sont MA'HMIR comme le Michna Broura (558:3) POUR SE LAVER SE COUPER LES CHEVEUX ET FAIRE LA LESSIVE se basent sur les décisionnaires achkénaz : Maarchal (siman 92), le Beïth Hadach, Maguen Avraham, Eliah Rabbah.


Le Maamar Mordéhaï vivait pourtant en France (Carpentras) et il était pourtant contemporain de Maran Ha'Hida (voir Ma'hzik Bérakha 558:1).








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