Je voudrais poser une question sur une apprenez contradiction dans la conduite divine.
D'un coté, on nous dit que D' juge uniquement par rapport au présent et non au futur. C'est pour cela qu'Il a laissé vivre Ichmael en dépit du mal qu'il ferait au peuple juif plus tard.
D'un autre côté, D' voulait condamner des enfants à être enfermés dans les briques égyptiennes et mourir ainsi car ils étaient appelés à devenir des mécréants dans le futur (Moché les a finalement sauvés et on sait ce que cela a donné).
Comment expliquer la contradiction entre les deux ?
Merci.
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Message envoyé via AlloRav sur iPhone.
Cette question est complexe et n'a pas de réponse absolue, car les desseins Divins sont impénétrables.
Néanmoins, pour ne pas laisser cette belle question sans réponse, il est possible de suggérer ceci:
Lorsqu'il s'agit d'un Tsadik, D... peut préférer l’ôter de ce monde avant qu'il ne faute, afin de lui conserver un salaire infini. (Cf à 'Hanokh qui n'était plus car D... l'a pris de ce monde).
Néanmoins, pour un mécréant, D... peut accepter ses bonnes actions pour lui permettre de vivre plus longtemps et de l'utiliser comme bâton pour frapper Ses enfants, pour mieux le punir en temps venu. (Ichmael; D... écoutera les pleurs du peuple Juif dûs à la nation d'Ichmael et les punir pour tout le mal qu'ils ont fait. Car D... utilise les mauvais pour affliger quelques punitions à ses enfants qui ont mal agi, afin de leur conserver un salaire infini aprés le "nettoyage" que représente la punition).
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