Il est écrit dans la parachath Wayèchev que le puits dans lequel Joseph a été jeté par ses frères « était vide et qu’il n’y avait pas d’eau » (Berèchith 37, 24), et dans la parachath Haazinou que la Tora « n’est pas une parole vide » (Devarim 32, 47).
Du rapprochement de ces deux versets, on peut apprendre qu’il n’est d’eau que celle de la Tora
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