Bonjour,
souvent je me pose la question de savoir comment considérer le liquide séminal d'origine masculine, mais aussi celui d'origine féminine qui peut se trouver sur la peau une fois la relation de conjugalité réalisée.
Pas question de considérer cela comme sale, mauvais, ou assour, vu que ceci se fait dans un cadre encouragé par la thora (situation de couple marié)
Donc comment voir ces "restes" liquidien, concernant la possibilité de prier, ou mettre ses téfilines le lendemain !
Y a-t-il un issour de mettre ses téfilines avec ces restes sur soi ?
Les décisionnaires dans les lois de Kippour chapitre 613 et des lois de Kriat Chéma disent qu'il est interdit de prier tant que se trouve du zéra sur la peau du prieur.
Vous avez raison que cette chose-là n'est pas mauvaise vu qu'elle provient d'une Mitsva.
Ceci dit, il ne convient pas de prier avec cette matière sur sa peau.
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