Citation:
Concernant les 2 extraits du Midrach sur les mondes antérieurs, beaucoup de commentateurs - sauf RambaN je crois - précisent qu'il s'agit en fait de mondes spirituels, et non pas de mondes physiques. Cette explication n'unifie donc pas la théorie du Big Bang et la Torah
Pourriez-vous indiquer quelques uns de ces commentateurs qui précisent qu'il s'agît de mondes spirituels ?
Je n'en connais pas un seul. Et parmi les nombreux commentateurs classiques du midrash je n'en vois pas un seul non plus.
Et c'est d'autant plus étrange que le midrash lie clairement cette idée à celle qui précède "que la notion de temps existait avant (la création de notre monde)" cela nous enseigne que D. créait des mondes et les détruisait... Or, en interprétant que ces Olamot sont des mondes spirituels, le lien n'est plus compréhensible, car seule la matière est une preuve de l'existence du temps et nécessite son existence, et pas les mondes spirituels.