Votre question n'est pas très claire, si vous vous étiez donné la peine d'indiquer la référence du Rashi en question, c'eut été un moyen de me confirmer mes suppositions selon lesquelles vous parlez du Rashi sur Bereshit I, 1.
Votre question serait donc: d'où Rashi sort cette idée que Shamayim est formé de Esh et Mayim (~les cieux sont formés de feu et d'eau).
Je devrais vous répondre qu'il l'a lue dans le Talmud, mais je vais être plus gentil et vous indiquer où, c'est dans 'Haguiga 12a.
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