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Eidim zomemim

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Eib
Messages: 36
Bonjour Rav Wattenberg,

Dans votre cours sur le racisme, vous faites une préface sur le bon sens, sur le fait qu’il n’existe pas de choses qui aillent à l’encontre du bon sens. Il existe en effet des choses que le bon sens n’explique pas mais rien ne va à son encontre.

Pourtant, le cas des עדים זוממים prouve le contraire.
Pourquoi laisser en vie des témoins qui ont réellement réussi à tuer quelqu’un alors que sont tués ceux qui ont seulement voulu tuer un être humain sans arriver à leur but ? Cela ne va t il pas contre le bon sens ?

Auriez vous une explication à proposer pour comprendre ce דין de la תורה ?

Merci d’avance pour le temps que vous me consacrez

kol touv
Rav Binyamin Wattenberg
Messages: 6640
Citation:
Dans votre cours sur le racisme, vous faites une préface sur le bon sens, sur le fait qu’il n’existe pas de choses qui aillent à l’encontre du bon sens. Il existe en effet des choses que le bon sens n’explique pas mais rien ne va à son encontre.

Pourtant, le cas des עדים זוממים prouve le contraire.
Pourquoi laisser en vie des témoins qui ont réellement réussi à tuer quelqu’un alors que sont tués ceux qui ont seulement voulu tuer un être humain sans arriver à leur but ? Cela ne va t il pas contre le bon sens ?

Auriez vous une explication à proposer pour comprendre ce דין de la תורה ?



Voyez ce que j'ai écrit ici (et remarquez la parenthèse):

https://www.techouvot.com/viewtopic.php?p=56454#56454
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