On explique qu'il n'est possible de faire la mitsva du loulav que si celui-ci appartient à l'auteur de la mitsva. Ainsi, celui qui ne possède pas de loulav le premier jour de la fête devra s'en faire "donner un à condition qu'il soit rendu au propriétaire initial", cette procédure se fondant si je ne m'abuse sur un cas s'étant posé à trois tanaïm sur un bateau ne possédant qu'un seul loulav.
N'existe-t-il pas pourtant un interdit général d'effectuer un kinyan chabbat ou yom tov ? - de peur d'en venir à rédiger un acte.
Il est permis de procéder à un qinyan, ou d’offrir quelque chose en cadeau à quelqu’un, si c'est pour une mitswa (Choul‘han ‘aroukhOra‘h ‘hayim 306, 5 et 6). Car s’il s’agit d’une mitswa il n’y a pas d’interdiction de la part des ‘hakhamim.
‘Hag saméa‘h !
Vous ne pouvez pas poster de nouveaux sujets dans ce forum Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum Vous ne pouvez pas éditer vos messages dans ce forum Vous ne pouvez pas supprimer vos messages dans ce forum Vous ne pouvez pas voter dans les sondages de ce forum
