Chaque Juif devrait posséder son propre séfèr Tora. Le verset : « Et maintenant, écrivez pour vous ce cantique-ci… » (Devarim 31, 19) est interprété comme s’appliquant à la Tora dans son entier.
La mitswa consiste, idéalement, à l’écrire soi-même : « Celui qui l’écrit lui-même est considéré comme si elle lui avait été donnée en personne au mont Sinaï » (Mena‘hoth 30a).
La pratique de la lecture de la Tora est très ancienne. Il est écrit (Devarim 31, 10 à 13) qu’elle devait être lue à la fin de chaque cycle de sept années.
Sa division en 54 parachioth remonte à la période babylonienne, et elle a été adoptée depuis dans l’ensemble du monde juif. A cette époque-là, on avait l’habitude, en Erets Yisrael, de lire la Tora en trois ans, mais cette pratique est tombée en désuétude.
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