Est-ce que Pablo Christiani, le juif converti au christianisme à l’epoque de la disputation de Barcelone est le fameux « Avner » élève de Nachmanide, celui qui s’était aussi converti puis qui a fait Teshouva lorsque son maître lui apprit que son nom apparaissait dans un passage de la parasha Haazinou?
Non, ils n'ont rien à voir, il s'agît de deux personnes distinctes.
Pablo Christiani se nommait Shaoul, tandis que Avner (de Burgos) a pris le nom d'Alphonse (Alfonso de Valladolid).
Avner est né à Burgos et est mort à Valladolid, c'est une ville plus grande (en tout cas de nos jours), légèrement au sud-ouest de Burgos (les deux sont dans le nord de l'Espagne).
Ceci étant dit, il faut savoir que certains considèrent que Avner de Burgos n'est PAS le fameux élève du Ramban dont vous parlez, il s'agirait de deux Avner distincts.
(voir Toldot Ramban -Margulies- p.16 note 1)
La raison semble simple: les historiens fixent la date de naissance d'Avner de Burgos à 1270 (ou au plus tôt 1260), or le Ramban est décédé en 1270...
Cependant, le prénom Avner ne donnait généralement pas Pablo/Paul.
Certes, les noms pris lors de conversion étaient parfois ceux des initiateurs, mais sinon, il correspondait à une sorte de "traduction" conventionnelle du nom juif.
Avner et Alphonse faisaient bon ménage.
Il en est de même pour Shaoul et Paul (les deux finissent par "aoul"), vous avez probablement déjà entendu parler de Shaoul alias Saül de Tarse, alias Paul l'apôtre...
A une autre époque on recherchait la vraie traduction des noms pour établir des parallèles (comme Adam= André), puis plus tard, on s'est surtout intéressé à la consonance -certainement par ignorance du sens des noms (comme Jacques = Yaakov, ou chez certains sfaradim = Its'hak), ou par semi-ignorance (comme 'Haim = Victor).
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