Le Rav Ben tsion abba chaoul prétend que c'est parfaitement permis et les seules choses défendues sont le mariage, la musique et se couper les cheveux. (Or Letsion, t3, p184). Le Hazon Ovadia, Yom Tov, p 259 préconise de se montrer rigoureux aprés Roch Hodech. La coutume pour les achkénazes est plus rigoureuse, mais dans michna beroura, ch493, par.2 il semble plus indulgent et telle est l'opinion du Rav Chlomo Zalman Auerbach dans Halichot Chlomo, p.376 qui le permet totalement. Même selon la coutume rigoureuse certains permettent d'acheter pour porter aprés le omer. (Darkei Halakha, p.400) mais d'autres l'interdisent (Leket Yocher, p97)
En conclusion; Pour un sefarade on peut le permettre. Pour un Achkénaze, il y a lieu de se montrer rigoureux.
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