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Qui est l’Araméen de Deutéronome 26:5, Jacob ou Laban?

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Rav Emmanuel Gies
Messages: 271
Ibn Ezra fait en effet de ya'acov l'Araméen de ce passouk. Mais il est contesté avec virulence par mahara"l qui montre que l'on trouve "oved" utilisé ailleurs comme verbe transitif ( "goy oved 'étsoth" ).
L'explication donnée par les hakhamimm du talmoud est que c'est lavann qui voulait tout détruire, raison pour laquelle hachemm n'a pas laissé l'exil se réaliser en aramm mais : "vayered mitsrayima", il a eu lieu en Egypte.
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