Citation:
J'ai déjà vu dans certaines communautés non harediyot l'habitude de faire passer le Sefer Torah dans la Ezrat Nashim (après qu'il soit passé chez les hommes) le Chabbat matin au moment de la kria. La Ezrat Nashim étant la même pièce séparée par une mehitsa. Cela pose-t-il un problème ?
S’il s’agit seulement de passer PROCHE de la Ezrat Nashim
(et non DANS la Ezrat Nashim) pour permettre aux femmes d’embrasser le Sefer Torah, c’est une coutume qui existe chez certaines communautés Sfarades.
Dans certains cas cela pose problème, il faut s’en remettre au rabbin local pour ce type de décision.
[De plus, d’autres communautés sfarades l’interdisent (et suivent en cela le Rama o’’h §88,1 concernant les Nidot), cf. Ye’havé Daat (III, §8), Zokhrénou Le’haïm (II, Beit, §1), Shout Ben Avraham (Y’’D §4).
Rabbi ‘Haïm Palacci (Shout ‘Hikekei Lev o’’h §3) nous dit que l’habitude dans sa ville (à Izmir) était que les femmes Nidot ne venaient pas à la synagogue.]
Par contre, selon la coutume Ashkenaze, cela pose problème.
Il ne leur faudra donc pas adopter la coutume des Sfaradim. Cf.
Shout Shevet Halévy (VI, §73).
Voyez aussi ce que j’ai écrit ici :
https://www.techouvot.com/viewtopic.php?p=35749
