Le Choul'han Arou'h (276,1) dit que si un Goy a fait une melakha pour un juif il sera interdit d'en profiter même aux autres personnes.
Je me demande alors comment se permet-on, lorsqu'il y a par exemple un repas organisé pendant Chabat avec des serveurs Goys, de leur allusionner que la lumière système éteinte et que nous en avons besoin :
Il est permis de demander à un non-juif d'allumer la lumière lorsqu'il y a des enfants qui ont peur dans l'obscurité.
Le Rama (סימן רעו סעיף א) écrit qu'il est permis de demander à un non-juif d'allumer une bougie si un enfant en a besoin, car les besoins d'un enfant sont comparables à ceux d'un malade (חולה שאין בו סכנה).
Le Ktzot Hachoul'han ('סי' קלד סקי"ח ד"ה ובסי) en déduit que si la lumière s'est éteinte et qu'il y a des enfants qui prennent panique ou qu'ils ont peur de rester dans l'obscurité, même s'ils ont 7 ou 8 ans, il est permis de demander à un non-juif d'allumer la lumière. Et tel est l'avis de Rav Elyachiv (אשרי האיש פל"ו סכ"ו).
C'est la principale raison pour laquelle on permet de demander à un non-juif d'allumer la lumière si les plombs ont sauté lors d'un repas organisé.
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