J'aimerais savoir si un Cohen a le droit de manipuler une partie du corps (une dent en l'occurrence) d'une personne probablement décédée ?
Y a-t-il une taille minimale pour que l'impureté due a la mort repose sur cette partie ?
La Michna dans Taharot enseigne que les dents ne véhiculent pas l'impureté, et donc le Cohen a le droit de la manipuler.
C'est ainsi que le Rachbam (Baba Batra page 116:) explique que le fameux organe qu'a conservé Rabbi Yohanan après avoir enterré ses dix enfants, était une dent de son dernier enfant, en souvenir de cette terrible épreuve.
Pourquoi une dent ? Justement parce qu'elle n'est pas concernée par l'impureté du mort.
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