Citation:
Donc si par exemple si le Beit Din est composé majoritairement de dayanim ashkénaze, cela implique til que ce converti appartienne à cette communauté puisqu'il aurait été converti par un tribunal rabbinique ashkénaze selon la loi de la majorité ?
Même si le Beit Din est entièrement Ashkenaze, cela ne "contraint" pas le converti à adopter les coutumes ashkenazes. Si son Rav-tuteur est sfarade et lui a enseigné les lois et coutumes sfarades et qu'il va fréquenter une communauté sfarade, il peut parfaitement suivre les coutumes sfarades en dépit de ses dayanim ashkenazes qui ont validé sa conversion.
