Comme l’a écrit rav Eliahou Kitov, « si l’on atteint la sainteté par la pénitence, est-on plus grand que si on l’atteint dans un état d’ivresse ? Le plus grand des deux est celui qui atteint la sainteté dans un état d'ivresse car c'est à travers des efforts et des difficultés que l'on y parvient ».
En ce sens, le défi de Pourim est donc supérieur. Voilà pourquoi les savants kabalistes ont dit de « Yom kippour » qu’il est « Yom haki-Pourim », c’est-à-dire « un jour qui ressemble à Pourim ».
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