« Un Araméen [Laban] a voulu perdre mon père [Jacob], il est descendu en Egypte… » (Devarim 26, 5).
Quel est le rapport entre la première partie du verset, qui signale les intentions malveillantes de Laban, et la deuxième, qui rappelle la descente de Jacob en Egypte ?
Si Laban n’avait pas trompé Jacob en lui faisant épouser Léa alors que c’est de Rachel qu’il voulait faire sa femme, c’est celle-ci qui lui aurait donné tous ses enfants, et l’on peut penser que Joseph aurait été son aîné, accepté comme tel par tous ses frères.
Il en ressort que c’est Laban, d’une certaine façon, qui a causé la jalousie entre les fils de Jacob et Joseph, et que, sans cette détestation, il n’y aurait pas eu de descente en Egypte.
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