Nous apprenons dans la parachath Behar que la terre appartient à Hachem et que nous y sommes à la fois des étrangers (גרים) et des résidents (תושבים) auprès de Lui (Wayiqra 25, 23).
Comment faut-il comprendre cette double qualité, alors que l’étranger n’a pas de droits sur la terre qu’il habite, tandis que le résident en possède assurément ?
Le ‘Hatham sofèr propose l’explication suivante : Celui qui se considère comme le propriétaire de la terre d’Israël et qui veut en faire ce que bon lui semble, finira par s’y trouver comme un étranger. Mais celui qui sait qu’il n’y est que comme étranger et que son véritable propriétaire n’est autre que Hachem, celui-là en est le véritable résident.
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