Pourriez-vous s'il vous plaît m'indiquer si un traité talmudique évoque la situation où l'on interrompt l'étude pour sauver une vie ?
Et cette notion de "secours" correspond-elle à des situations particulières ? Autrement dit le Talmud définit-il précisément ce qu'est "une vie à sauver" ou une "personne en danger de mort" ?
Pardon de ma question qui peut vous sembler naïve.
On interrompra l’étude pour toute mitsva qui ne peut pas être accomplie par un autre, et pas seulement pour sauver une vie.
Comme pour aider une dame âgée à traverser ou à porter ses provisions ainsi que pour toute mitsva.
Voyez Shoul’han Arou’h Yoré déa (§246, 18) et Rambam hil’hot Talmoud Thora (§III, 4).
(et dans le Talmud voyez Kidoushin 40b et Talmud Yeroushalmi Psa’him III, 7 et ‘Haguiga I, 7).
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