Si je ne dis pas de bêtises, il est marqué dans la Paracha Chemini : "Zot ahaya acher tokhelou..." et il est marqué dans la Paracha Réhé : "Zot abehema acher tokhelou...". Rachi nous donne une interprétation du premier passouk : De ce verset on déduit que behema est inclus dans haya, or il nous donne l'interprétation du second passouk qui est : De ce verset on déduit que haya est inclus dans behema. ??????
Je sais que le second verset (Devarim Youd-Daleth) est utilisé dans la guémara Bata-Kama, mais je ne comprend pas comment il peut y avoir deux versets qui se contredisent.
D'une façon générale on utilise plutôt le terme "Behémah" pour un animal domestiqué, et "'Hayah" pour un animal sauvage.
Mais il n'y a pas de contradiction entre un Raschi et l'autre.
En effet, la Guemara, le Sifra et le Sifri précisent que justement l'un inclut l'autre et inversement.
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